中文1601班第四期“强勉读书会”成功举办

发布者:杨兴永发布时间:2017-05-26浏览次数:254

(通讯员 吴玉瑞 王定勇)2017524日,js5金沙2004cm(中国)有限公司中文1601班第四期“强勉读书会”在首义校区文泽211教室成功举办。

为了打造一个培养学生学术思维的平台,中文1601班在班导师刘成敏倡议发起了“强勉读书会”。读书会取义于《汉书·董仲舒传》“事在强勉而已矣。强勉学问,则闻见博而知益明;强勉行道,则德日起而大有功”。读书会自首次举行至今,已经走到第四期。

本期读书会延续前三期流程,即先由报告人分享读书心得,再由同学提问交流,最后班导师加以点评、总结。第一位报告人龚瞩为大家带来了“‘孤独’三题:《百年孤独》谫论”,紧接着秦含笑为大家带来了“论萧红小说中的乡村悲歌:以《呼兰河传》 《生死场》为中心”,第三位报告人张毅婷为大家带来了“论余华《活着》中的生存哲学”,最后报告人石小玉论析了“《傲慢与偏见》中的婚姻观”。在互动环节,同学们积极提问,同报告人展开了热烈讨论。班导师刘成敏也发表了自己的独到见解,或是抛出问题引导大家思考,或是指出纰漏勉励大家改正。

石小玉发言

《活着》是一部耳熟能详的作品,其解读各种各样,张毅婷从生存哲学这一角度切入去思考这“一万个人心中的哈姆雷特”。她用“消极的乐观主义者”来形容福贵这一形象——他不断接受痛苦的淬炼,不断寻找生存支点,向死亡不断靠拢又倾其所有逃离死亡,展现着崇高的生命气象。在交流环节,大家踊跃地提出自己的看法,其中,王定勇同学提了三个问题:作者为什么会在序言里说“人是为活着本身而活着”?作者为什么让福贵避开了所有人的死亡,唯独见证了家珍去世?书名《活着》是对死亡的总结还是对希望的追求?并就这三个问题与报告人进行了充分交流。 之后,班导师刘成敏对读书会做了简短的总结。

班导师刘成敏

四期报告会以来,同学们不断进步,报告内容愈趋学术化,对作品的解读视角也逐渐走向成熟。至此,中文1601班大一学年的读书报告会也将告一段落,下一期“强勉读书会”将在大二于南湖校区举行。届时,读书会将邀请更多老师参与。

(编辑:张恒)